這本書沒有帝王將相的運籌帷幄，權謀計算；沒有英雄偉人的豐功偉績，功成名就，卻是將歷史研究的眼光投注在尋常百姓的日常生活、生老病死、婚喪喜慶、喜怒哀樂，走入芸芸眾生的世界，體會底層社會的主體和生命的核心，以小人物的生活、命運，寫就了「小歷史」。 小歷史的範疇包羅萬象，社會的邊緣人物如童乩、女巫、殺手，被視為奇幻迷信的厲鬼、冥婚、鬼婚，關乎頭髮、人肉、便溺、夢境的另類研究主題，都是值得關注的焦點。當你進入小歷史的世界，探訪這些前人足跡罕至的角落，你將會發現，歷史原來如此貼近你我。

內容簡介： 在這本書裡，有社會的邊緣人物，如巫者、童乩、女人和殺手；有被視為「迷信」而神奇的厲鬼、巫術、冥婚和鬼婚；有匿名檢舉、自殺、殺人和吃人的犯罪故事；有關乎身體的夢、屎尿、廁所、頭髮、人肉和疾病；有關乎習俗和信仰的殺狗、掃墓、中元普渡和義民爺；還有落魄的書生和被士大夫所鄙視的「妖女 」。這是一本探討靈媒、信仰、身體、女性和群眾的歷史書；是歷史研究的小品，寫的是芸芸眾生的「小歷史」；這也是傳統的、主流的歷史學者足跡罕至的邊陲地帶，但都是尋常百姓生活中的點點滴滴。雖然細碎，卻是底層社會的主體和生命的核心。

「這不是個快樂的故事，也令人不快，但要牢牢記住，因為這是二十世紀人類所做的事。」──《世紀戰爭》Laurence Rees 這是一本由非歷史學者所寫的史書，擺脫史家撰述的窠臼，從人性的呼聲中，引領讀者回首那一段令人不堪的悲慘史實。 作者是英國BBC的一名記者，以訪談方式，對照最新披露的歷史檔案，讓陳年的往事歷歷再現。主要目的並非為了論是非功過，而是為了呈現一幅更貼近真實的歷史圖像。 這不是一本鉅細靡遺的二次世界大戰史，而是希望盡可能探索當年德國為何會出現像希特勒這樣的獨裁領袖，而關於納粹的種種又是從何而來，以及為什麼德國人民會縱容這般讓人難以置信的殘酷事件發生在人類歷史上；同時，也分析了納粹法西斯主義和史達林共產主義之間的諸多糾葛，以及德蘇之間視人民如草芥的冷血戰略。 書中約對一百人進行單獨訪問，其中有許多是前納粹黨員，以及希特勒的崇拜者，包括希姆勒...(展开全部)

本書為著名中國近現代史研究專家楊奎松教授關於知識分子、特別是歷史學者如何評價歷史事件及歷史人物的文章合集。全書共收錄四篇文章。第一篇為代前言，通過自己的親身經歷引出對特殊年代漠視人權現象的反思，進而引出全書主題。第二篇《歷史研究中的人性取向問題》是全書的中心論點，提出看待歷史人物和歷史問題的根本標準應為「人性」，歷史學本質上是一種「人學」，其任務是為人類社會的發展提供特有的人文關懷和現實關懷，歷史學家尤其應該「講人性、重人道、倡人權」。第三篇《愛「國」還是愛「人」》是一個具體事例，通過論述中國近代知識分子所面臨的共同選擇難題，提出真正的知識分子應該是以人為本的，即始終堅持人性的標準，而不為民族主義的悲情或亢奮所左右。第四篇《如何認識歷史人物的「歷史問題」》是另一個具體事例，以美國2017年的「夏洛茨維爾事件」為例，指出人類社會歷史的發展是漸進的，歷史...(展开全部)

牛津插圖本歷史系列叢書(The Oxford Illustrated History)，圖文並茂，深入而淺出，向來被學界推崇，又深得普通讀者喜愛。這本插圖本《書的歷 史》，是該系列的新出版：說到「書」的時候，我們多半認為自己明白 這個詞的意思——書籍包含一些字句、一個書封和一個書脊，有時也包含一些圖版，如果是參考書的話，多半還包括一份目錄，外加一堆索引。直覺告訴我們，書籍都是印出來的。而且我們知道，書籍遍佈整個世界，一般說來，書都有人閱讀，但沒人閱讀的書也很多。在特定的環境和時間閱 讀特定的書籍，完全可能產生改變人生、啟迪思維、駭人心目或予人開解的效果。但你若再追問下去，書到底是什麼，心中浮現的通常是一個物質化的形象。近些年來，由於數字媒介的發展，我們對於書籍的傳統認知已 經有所動搖……。 本書旨在突破關於書籍認知的時間藩籬和地理藩籬。全書十六章，...(展开全部)

調情為何物？是消遣？夢想愛？玩火？或就只是品嚐那姿態、那猜想與揭開神秘面紗時的萬般滋味……不管程度輕重，調情總是暴露出人們的幻想和禁忌。這是一段揉合了優雅與追憶的驚人之旅：探究了調情一詞的起源、其姿態的產生，以及多部與這誘惑魅力有關的作品。這又是個令人嘆奇的慾望史，巧妙地調解了服從與違背、沉默與言說。 歷史學家法碧恩•卡斯塔─洛札茲以其才華和敏銳，為我們描述出了這情感教育、這愛情遊戲、這無法估量的魅力初始：調情。 1931年12月5日，期待中的那場決定性的邂逅終於來到，她認識了聲名狼藉的作家亨利•米勒 ......安奈絲很快就成為他的情婦C兩人各自進行著多重關係。她也嘗試同性戀，先和亨利•米勒的前妻瓊，然後和胡果的妹妹伊瑟都有過騷亂而曖昧的調情。為了安撫丈夫──他完全被她的行為嚇呆了──，並且平息他的忌妒，這位解放的女子帶他去看了一場「展覽」：由妓女...(展开全部)

玛丽莲・亚隆（Marilyn Yalon），美国斯坦福大学女性与性别研究所的资深学者，治学严谨，出版过《结拜姊妹》、《母道、死亡与疯狂的文字》、《妻子的历史》等书。在编著《乳房历史》时搜集大量史料，从时间、空间以及社会维度详述乳房历史，寓观点于描述中。该书出版后立刻引起了巨大轰动，引发了身体历史写作之高潮。1992年，法国政府颁赠学院勋章给她，现在她和身为专职作家的丈夫一起居住在美国加利福尼亚州。

甜味食物無可抵擋的誘惑與悅樂之旅 糖和蜂蜜成就了蛋糕、奶油讓蛋糕更加美好、巧克力是「諸神的食物」，甜食是奢侈飲食之首要。 甜點的誘人外觀、甜美氣味、細膩口感既加深了感官之樂，還賦予了精神愉悅感，療慰了心靈。糕餅百年來的發展、演變、製作、精神及意義盡收於此。 ◆「閃電泡芙」始終做成可一口吞下的大小，就像電光石火，故得其名。 ◆ 在主顯節，「國王蛋糕」中藏有一顆蠶豆，誰抽到蠶豆就是當天的國王。 ◆ 做成像「柴薪」的蛋糕意味著對火的敬拜及尊敬祖先。 ◆「乳脂鬆糕」源於海盜時代水手們吃的如鉛塊般又硬又重的烘餅。 ◆「亡者麵包」是墨西哥人於十一月一日購買的狀似骨骸的麵包，象徵重生。 人類對甜食的愛好似乎是從對吃的單純需求中脫軌而出，甜食絕對是奢侈飲食之首要。但是，從一萬兩千年前的石窟壁畫中所看到的人類在峭壁上採集野蜜的危險舉動，便可知我們的遠祖早有一張貪甜的嘴...(展开全部)

閱讀，是文明永恆的聲音。 人類的文明是記憶的長河，超越了地域，串起了時間。 是閱讀，讓過去連結了現在，讓現在延續到未來。 「人一死，肉身化作灰塵， 同胞們也將從地上消失。 正是書卷，使得他 在讀著它的朗誦者口中受到憶念。」――埃及書吏 　　任何人——老的、少的，在世和不在世的——都得承認它的重要性。在古埃及的官員看來，它是「水上的駁船」。在四千年後奈及利亞好學的學生而言，則是「昏暗深井中的一道光芒」。對我們大部分人來說，它永遠都是文明的聲音本身……它就是閱讀。 　　今天白領勞工花在閱讀上的時間，多過飲食、打扮、旅遊、社交或是一般的運動和娛樂——也就是說，花掉每個工作天的五至八個鐘頭。（多到只有睡眠可以相提並論。）至於電腦跟網路呢？這兩者都是閱讀的革新。 　　不過，閱讀卻是比工作或網路更加豐富。讀物之於心智，就好比音樂之於精神。讀物可以令人著迷、培養能...(展开全部)

書是文明傳承的重要工具。然而書是如何誕生的呢？本書追溯人類書籍的起源，始自上古時期有文字以來，寫在不同材質上的手稿，演變為今日的書，並透過書的內容和形式的發展變化，揭示人類文明進步的歷史。 本書是有關書寫史與印刷史的引論。在書的定義下，探討包括一切不考慮其載體、重要性、週期性的印刷品，以及所有承載手稿文本並有待傳播的事物。依年代順序，主要研究法國的圖書領域，也介紹其他國家圖書業意義重大的事件。在法國，書籍的歷史經歷了四個重要時期： 第一時期：十七、十八世紀，書籍的歷史首先被藏書者和珍本愛好者引導，如公共銷售的傳播和應用、珍藏館和圖書館的建立。 第二時期：研究者的文獻擴大到檔案資料，人們努力恢復往日由谷登堡開始的印刷大師們的職業。這類工作有時由書商們從事，如荷蘭的普羅斯佩爾‧馬爾尚。 第三時期：書籍的歷史被視為一個由「書」構成的整體，包括圖書的生產條件...(展开全部)